"Цветы Зла" позаимствованы у Шарля Бодлера, назвавшего так свой сборник стихотворений, из-за которого писателя осудили и оштрафовали за нарушение норм общественной морали. Но это не имеет к выставке большого отношения. Скорее, история служит напоминанием о том, что такое грузное и абстрактное определение, как общественная мораль, не защищено от коррозии, изменений и манипуляций. Искусство и политика находятся в неочевидной и сложной связи, напоминающей со-зависимость.

Выставка соединяет в себе разные произведения искусства, посвященные цветам. Эту тему легко обвинить в декоративности, аполитичности и игнорировании тех социальных вызовов, которые, как подснежники после зимы, всходят в нашем общественном сознании.

С одной стороны, во времена, когда фигура художника является социально значимой, а слова и действия художников могут влиять на общественное мнение, писать натюрморт с цветами кажется чем-то почти зловредным.

Не случайно в своем эссе «Об Ответственности Интеллектуалов» 1967 года Ноам Хомски отмечает, что задачей интеллектуала, к которым себя относит подавляющее большинство хороших художников, является разоблачение лжи и увековечивание правды ради общественного блага.

С другой стороны, тот же Хомски, но уже в 2020 году, подписывает «Письмо о Справедливости и Открытых Дебатах», которое резко критикует Культуру Отмены - ту самую, что сегодня "вершит правосудие" от лица некой общественной морали. Получается, что из-за требований к искусству быть только политическим мы исключаем из этой грядки все другие цветы, ломая логику "всем цветам − расти". С другой стороны, искусство − это способ рефлексии, и в распаханной земле общих свежих ран обойти политическое кажется невозможным.

Цветы Зла − выставка-исследование, попытка взглянуть на различные цветы через призму истории, политики, лингвистики и конфликта. Эти цветы только притворяются красивыми. На самом деле они нелегальны, опасны и вызывают что угодно от войны и тревоги, до экономических кризисов и аллергий.